لا تزر وازرة وزر اخرى

ثم بين ما في صحفهما فقال.

لا تزر وازرة وزر اخرى. و ل ا ت ز ر و از ر ة و ز ر أ خ ر ى الرابط الثابت أضافه دعوني أبدع في 06 12 1430 10 47 شكرا جزاكم الله الخير. ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى إخبار عن الواقع يوم القيامة في جزاء الله تعالى وحكمه وعدله أن النفوس إنما تجازى بأعمالها إن خيرا فخير وإن شرا فشر وأنه لا يحمل من. ولا تزر وازرة وزر أخرى أي. ألا تزر وازرة وزر أخرى أي.

7 قاعدة قرآنية تكرر تقريرها في كتاب الله تعالى خمس مرات وهذا ـ بلا شك ـ له دلالته ومغزاه فهذا المعنى الذي دلت عليه هذه. وإن تدع نفس مثقلة بأوزارها إلى أن تساعد على حمل ما عليها من الأوزار أو بعضه لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى أي. يوم القيامة وإن تدع مثقلة إلى حملها أي. أ ل ا ت ز ر و از ر ة و ز ر أ خ ر ى.

ويل للعرب من شر قد اقترب يحذرهم من يأجوج ومأجوج وهو يقول. ولو كان قريبا إليها. و ل ا ت ز ر و از ر ة و ز ر أ خ ر ى الزمر. لا تحمل نفس حاملة حمل أخرى ومعناه.

تبين أنه ولا تزر وازرة وزر أخرى أي الوازرة النفس لا تحمل حمل غيرها كل إنسان محاسب عن عمله مسؤول عن خطئه من أشد العلاقات متانة من أشد اللقاءات قوة الزوج وزوجته ومع ذلك الزوج نبي والزوجة. تفسير الطبري والذي جاء محللا لقوله تعالي ولا تزر وازرة وزر أخرى قائلا إن قام الشخص بعمل آثمة ثم أتبعها بآثمة أخري غيرها فإن الآثمة الثانية لا تلحق بذنب الآثمة الأولى وإنما. وفي هذا إبطال قول من ضمن. ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى لما كان ما قبل هذه الآية مسوقا في غرض التهديد وكان الخطاب للناس أريدت طمأنة المسلمين من عواقب التهديد فعقب بأن من لم يأت وزرا لا يناله جزاء.

لا تؤخذ نفس بإثم غيرها.